2019年12月11日

白泽

东望山神兽,能人言。白泽是中国古代神话中地位崇高的神兽,祥瑞之象征,是令人逢凶化吉的吉祥之兽。白泽亦能说人话,通万物之情,晓天下万物状貌。

《古今图书集成》宋制白泽旗龙首绿发戴角。元制虎首朱发而有角龙身。按其画像或许唐石碑碑座神兽也是白泽。


《中国妖怪事典》

“白泽”是一种会说人话,通晓万物的知识型妖怪。

有一天,“白泽”被正在巡视中国各地的黄帝捕获。据说,当时它向黄帝详细描述了天下妖怪和鬼神的一切。

黄帝命令家臣将“白泽”所描述的妖怪鬼神,一个一个地画成图画,以昭示国人。因此,中国的妖怪一下子就传遍了全国各地。

也许和日本的“粘乎妖怪”一样,“白泽”很可能就是中国妖怪的总头目。

总之,据说黄帝质问时,“白泽”讲述的妖怪竟多达一万一千五百二十种。

那些图画一直流传后世,经常被用来拆穿妖怪的真面目。

这些图被成为《白泽图》。江户时代画匠鸟山石燕将它们绘入《百鬼夜行》之中。

唐·瞿县悉达《开元占经》卷一一六引《瑞应图》

黄帝巡于东海,白泽出,达知万物之情,以戒于民,为除灾害,贤君德及幽遐则出。

北宋·张君房《云笈七签》卷一〇〇引《轩辕本纪》

帝巡狩东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽,能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物,游魂为变者,凡万一千五百二十种,白泽言之,帝令以图写之以示天下,帝乃作《祝邪之文》以祝之。

《类说》卷三五

土精。土精如人手,在地中,又名白泽,食之无疾多力。

《渊鉴类函》引《山海经》

东望山有神兽,名曰白泽,能言语。王者有德,明照幽远则至。

《古井图书集成·仪仗部》

白泽旗图考
唐六典武库令有白泽旗。宋制旗二赤质,绘白泽形 龙,首绿发,戴角,四足为飞走状。元制赤质,黄襕赤火 焰脚,绘兽虎,首朱发,而有角。龙身。《抱朴子·极言》故陟王屋而受丹经,到鼎湖而飞流珠,登崆峒而问广成,之具茨而事大隗,適东岱而奉中黄,入金谷而谘涓子,道养则资玄素二女,精推步则访山稽力牧,讲占候则询风后,著体诊则受雷岐,审攻战则纳五音之策,穷神奸则记白泽之辞,相地理则书青乌之说,救伤残则缀金冶之术。木刻版画永安居有唐妙靖定生張約賛日
黄帝大徳博施於民俯察地理仰観天文捕斬蚩尤駈没鬼神天下既静物歸其根有獣白澤虎頭麟身峩峩雙角燦燦美鱗率退群魅若而虬(?)太一化精於変其真惟状與名識吝通東巨嶽図形普帰他人

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